This shows you the differences between two versions of the page.
| Both sides previous revision Previous revision Next revision | Previous revision Next revision Both sides next revision | ||
|
about:origin [2014/06/07 16:21] gobi |
about:origin [2014/07/22 12:06] 127.0.0.1 external edit |
||
|---|---|---|---|
| Line 1: | Line 1: | ||
| <WRAP classes #topstory> | <WRAP classes #topstory> | ||
| ====== 中心緣起 ====== | ====== 中心緣起 ====== | ||
| - | {{ :about:bmce_pic.jpg |}} | + | {{ :about:bmce_pic.png }} |
| ---- | ---- | ||
| Line 24: | Line 24: | ||
| 基於這樣的學術觀點,導致台大、臺師大與北教大的研究團隊認為二十一世紀對於「人之所以為人」的研究範疇,將超越過去腦與認知互動的單純理念,而會擴展到尋求身體、心靈、文化與環境的交錯,如何在具有可塑性的人腦留下痕跡,導引人類在自然、生態與社會文化環境中的行為。是以利用 MRI 與 MEG 所獲得的腦影像,其實是所代表的是身體運作、心理活動與文化傳承映射在腦中的「意象」(imagery)。有鑑於此,台大團隊擬為國科會所支援的 MRI 與 MEG 這兩部儀器成立一「身體、心靈與文化整合影像研究中心」,透過不同軸向的研究,使得對心智大腦互動的探討,更能逼近人類真實的狀況。當然,這也對實驗設計與工程操作構成極大的挑戰,是以本計畫將極端依賴台大優異的醫學工程團隊協助人文社會科學者解決這些困難問題。醫工團隊也將在與其他學校人才合作,提出一套訓練課程,協助人文社會科學學者熟習大腦的運作及儀器的使用。在本計畫中,也將詳細描述機器的維護、運轉與更新的過程;如何訓練人才,推動尖端議題研究,發展台大團隊研究的獨特特色;如何建立制度,公平分配使用時間,並且提供咨詢服務,幫助人文社會科學家解決難以跨越的科學技術的障礙。 | 基於這樣的學術觀點,導致台大、臺師大與北教大的研究團隊認為二十一世紀對於「人之所以為人」的研究範疇,將超越過去腦與認知互動的單純理念,而會擴展到尋求身體、心靈、文化與環境的交錯,如何在具有可塑性的人腦留下痕跡,導引人類在自然、生態與社會文化環境中的行為。是以利用 MRI 與 MEG 所獲得的腦影像,其實是所代表的是身體運作、心理活動與文化傳承映射在腦中的「意象」(imagery)。有鑑於此,台大團隊擬為國科會所支援的 MRI 與 MEG 這兩部儀器成立一「身體、心靈與文化整合影像研究中心」,透過不同軸向的研究,使得對心智大腦互動的探討,更能逼近人類真實的狀況。當然,這也對實驗設計與工程操作構成極大的挑戰,是以本計畫將極端依賴台大優異的醫學工程團隊協助人文社會科學者解決這些困難問題。醫工團隊也將在與其他學校人才合作,提出一套訓練課程,協助人文社會科學學者熟習大腦的運作及儀器的使用。在本計畫中,也將詳細描述機器的維護、運轉與更新的過程;如何訓練人才,推動尖端議題研究,發展台大團隊研究的獨特特色;如何建立制度,公平分配使用時間,並且提供咨詢服務,幫助人文社會科學家解決難以跨越的科學技術的障礙。 | ||
| - | |||
| - | {{ :about:bmce_pic.jpg |}} | ||
| - | * 圖 1. 大腦、心智、文化、環境的雙向互動循環及支援探索此一互動循環的各學術領域。 | ||
| ---- | ---- | ||
